*. 어떻게
Virtual faith and future church 수업에서 Harvey Cox의 책 Virtual faith를 읽는다. 평소 많이 듣기는 해서 안다고 생각했지만, 알지 못하는 것이 나의 현실이다. 짬을 생겨서 도서관에서 휘리릭 읽을 수 있는 책을 손에 넣고 읽게 되었다.
*. 책정보
신의 혁명과 인간의 책임 / 하아비 콕스 저 ; 마경일 역. 서울: 현대사상사. 1974. 187p
*.첫느낌
나보다 나이가 많은 책을 손에 넣으면 책을 만졌던 사람들의 정기가 나에게 들어오는 느낌이 있다. 말로 많이 듣던 홍현설학장님께서 기증하신 책이었다. 읽기도 전에 책 자체가 나에게 주는 느낌은 좋았다. 친필 사인이 주는 힘인 것 같다.
*. 하비콕스(Harvey Cox,1929년-) ; 미국 하버드대학교에서 사회윤리학을 강의하는 신학자
[생애]
펜실베니아 대학교와 예일대학교에서 신학을 공부했으며, 하버드대학교에서 철학 박사학위를 받았다. 1962년 1년간 독일 베를린에서 거주하면서 동독 교회와 하버드대학교간의 연락을 받는 일을 하였다. 귀국후에는 흑인민권운동에 참여했으며, 보스턴 흑인거주지역에서 살면서 흑인해방과 민권운동을 위한 사회운동을 하였다. 저서로는 《예수, 하버드에 오다》와 《세속도시》가 있는데, 모두 한국어로 번역, 출판되었다.
원본 주소 ‘http://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%95%98%EB%B9%84_%EC%BD%95%EC%8A%A4’
*.읽으면서 정리
계획에 없던 도서관 방문이었기 때문에, 정리할 종이가 없었다. 이번달 교회에서 받은 페이 봉투를 활용하여 책을 나름대로 모조리 정리하여 적었다.
[큰 줄거리 보기]
Ⅰ. 신의 혁명의 세계
Ⅱ. 죄: 인간성에 대한 인간의 언
Ⅲ. 복음: 신의 세계에 대한 그의 말씀
Ⅳ. 성례전: 신의 세계에서 신과 함께 고통한다.
Ⅴ. 봉사의 책무: 신의 세계에서 신과 함께 일한다.
Ⅰ. 신의 혁명의 세계
*. 성서계 말하는 세계
1. 신에 의하여 창조되고 유지되고 심판=> 전적 권리 인정
2. 세계가 신의 사랑과 관심의 대상
- 신은 교회를 사랑하지 않고, 세상을 사랑한다.
- p28 이름은 의미와 목적을 표시한다.
- 인간으로 부터 세상을 사랑하고, 인간은 신에 대하여 죽고 산다.
3. 세계가 신의 해방과 혁신적 행동 영역
=> 결론; 세계는 크리스천의 생활의 적당한 장소.
Ⅱ. 죄: 인간성에 대한 인간의 언
Ⅲ. 복음: 신의 세계에 대한 그의 말씀
1. 복음?
- 신의 계시로 행동
- 사건이라는 언어(the language of events)
- 살아가는 삶, 즉, J
p80- 81
- 샬롬? "평화" 말이 보여주는 군사적 충돌의 부재 요소, 더 넓은 인격적이고 집단적인 생활의 조건/ 평화, 기쁨, 인간적인 상호의존, 사회적 문화, 고양된 정의. 이사야 65:17-23/ J; "살롬"을 가져오신 분./ 교회;샬롬을 살며 이를 과시하는 사람들/
2. 샬롬 요소
화해, 자유, 희망
Ⅳ. 성례전: 신의 세계에서 신과 함께 고통한다.
<예배의 의미>
*. 구약
1. "hishtaueh(히쉬타워)"; 복종
2. "abhadh(압하드)"; 봉사하다, 섬기다
*. 신약
1. 예수
- communion service(떡을 떼는 일)
- 제례적인 예배는 특정한 때, 장소, 의식적 행사를 지키기 위한 것이었으나, 예수는 사도행전 2장에서도 볼 수 있듯, "새술에 취했다" 축하와 승리를 강조하였다.
2. 바울(영적예배)
"여러분의 몸을 하나님이 기뻐하실 거룩한 산 제물로 드리는 일"
- 손님 접대하기를 힘쓰시오
- 기뻐하는 자들과 함께 기뻐하고 우는 자들과 함께 우시오
- 악으로써 악을 갚지 마시오
<신약성서에서 세례의 의미>
1. 애굽의 속박으로 부터 탈주(고전 10:1-4)
2. "율법 없는 자"들과의 연대성
3. 십자가형(롬 6:3-4)
Ⅴ. 봉사의 책무: 신의 세계에서 신과 함께 일한다.
